칠팔월 은어 곯듯

이 속담은 예측 가능한 주기적 위험과 **소득 탄력성**이 낮은 가계의 취약성을 동시에 보여줍니다.

칠팔월은 생산 활동이 잠시 멈추거나 결과물이 나오기 직전의 수축기(Contraction Phase)를 상징합니다. 은어가 산란에 모든 에너지를 쏟듯, 개인이나 기업도 한 프로젝트에 모든 자원을 소진한 후 취약해질 수 있습니다. 경제학적으로는, 소득이 줄어들어도 지출을 급격히 줄이기 어려운 경직성 때문에 가계가 더 큰 어려움을 겪는 현상을 반영합니다.

풍요로운 시기에 비상금을 축적하지 못하는 것은 현금 흐름 관리에 실패한 가장 전형적인 사례입니다.

칠팔월과 같은 재정적 비수기에 대비하기 위해서는 은어가 알을 낳기 전에 영양을 축적하듯, 평소에 유동성 자산을 확보해야 합니다. 이는 최소 6개월 치 생활비를 충당할 수 있는 비상금 포트폴리오를 구축하는 것을 의미합니다. 예측 가능한 소득 감소 시기에도 신용 위험을 피하고 생계를 유지할 수 있도록 현금 흐름 관리 계획을 철저히 세워야 합니다.

은어는 생명을 순환시키는 자연의 법칙을 따르지만, 인간의 '곯음'은 대비 없는 자원 고갈에서 비롯됩니다.

은어는 산란이라는 종족 보존의 의무를 위해 필연적으로 에너지를 소진합니다. 이는 일종의 에너지 전환이며 자연스러운 순환 과정입니다. 그러나 인간의 '곯음'은 자연의 순환과는 달리, 미래에 대한 계획 없이 현재의 자원을 무분별하게 소모하거나 예측된 위험에 대비하지 못했을 때 발생합니다. 환경학적으로 지속 가능한 소비와 절제가 필요함을 시사합니다.

사람들은 '칠팔월'과 같은 어려운 시기가 오지 않을 것이라고 믿는 **낙관 편향** 때문에 대비를 소홀히 합니다.

이 속담이 경고하는 상황은 인간의 계획 오류(Planning Fallacy) 및 낙관 편향과 깊은 관련이 있습니다. 뇌는 고통스러운 미래를 인정하기보다 현재의 편안함을 선호하기 때문에, 막연하게 '나에게는 괜찮을 것'이라고 생각하며 대비를 미룹니다. 장기적인 미래 자기(Future Self)를 현재의 자신처럼 느끼도록 시각화하면 대비 행동을 촉진할 수 있습니다.

과거 농경사회에서 칠팔월은 보리가 떨어지고 벼 추수는 먼 **춘궁기의 변형**된 형태로, 생존의 지혜가 필요했습니다.

조선 시대 농경사회에서 가장 어려웠던 시기는 보통 춘궁기였지만, 칠팔월 역시 수확을 기다리는 동안 저장된 양식이 바닥나는 시기였습니다. 이때는 개인이 아닌 공동체 연대를 통해 식량을 나누거나, 산에서 캐낸 구황작물로 버텼습니다. 이는 개인의 재정 고갈을 대비하는 데 사회적 안전망과 분산 투자가 얼마나 중요한지를 역사적으로 보여줍니다.

조직은 성과 창출기 이후의 비수기에 인력 이탈과 자원 고갈을 막기 위해 **역량 개발**에 투자해야 합니다.

대규모 프로젝트가 끝난 후, HR 관점에서 칠팔월은 직원들의 번아웃이나 사기 저하, 예산 소진으로 인한 자원 고갈의 시기일 수 있습니다. 이 시기를 대비하지 않으면 핵심 인력의 이탈이 발생할 수 있습니다. 조직은 이 시기에 강제로 휴식을 취하거나, 남은 자원을 인재 재교육 및 역량 개발에 투자하여 다음 성과 창출기를 준비해야 합니다.

재정적 어려움은 외부 요인뿐 아니라, 습관적이고 **감정적인 소비**에서 비롯된다는 것을 깨달아야 합니다.

재정적 곤란을 겪는 것은 라이프 코칭에서 다루는 주요 문제입니다. '칠팔월 은어 곯듯'이 되지 않으려면 수입이 좋을 때부터 강제적으로 자동 저축 시스템을 구축하는 것이 핵심입니다. 또한, 스트레스 해소를 위한 충동적, 감정적 소비 패턴을 파악하고 대체 건강 습관을 형성해야만, 예측 불가능한 시기에도 재정적 평정심과 안정성을 유지할 수 있습니다.