먹던 떡도 아니고 보던 굿도 아니다

생전 처음 방문한 낯선 도시의 골목에서 느끼는 완벽한 이질감과 설렘이 바로 이 속담의 감정입니다.

여행은 '먹던 떡'과 '보던 굿'을 벗어나는 행위입니다. 익숙한 언어, 음식, 관습이 모두 사라진 곳에서 여행자는 온전히 이방인이 됩니다. 처음에는 모든 것이 낯설어 불안하지만, 이내 그 생경함은 새로운 것을 발견하는 관찰자의 시선을 갖게 합니다. 이 속담은 문화 충격(culture shock)의 순간을 포착하는 동시에, 미지의 세계를 탐험하는 모험의 시작을 알리는 표현이기도 합니다.

과거의 성공 방정식이 더는 통하지 않는 파괴적 혁신 앞에서는 모든 것이 '먹던 떡도, 보던 굿도' 아닙니다.

디지털 전환이나 인공지능의 등장처럼 시장의 판도를 바꾸는 패러다임 전환이 일어날 때, 기업은 이 속담과 같은 상황에 직면합니다. 기존의 사업 모델이나 마케팅 전략은 무용지물이 되죠. 이때 리더는 과거의 경험을 과감히 버리고, 불확실성을 기회로 삼아 새로운 규칙을 만들어가는 선도자(First Mover)가 되어야 합니다. 익숙하지 않다는 것은 곧 누구에게나 새로운 기회가 열려 있다는 의미입니다.

사용자가 “이건 먹던 떡도, 보던 굿도 아니다”라고 느끼는 순간, 그 디자인은 실패한 것입니다.

좋은 디자인은 사용자가 기존에 가지고 있던 멘탈 모델(Mental Model), 즉 익숙한 경험의 틀 안에서 작동해야 합니다. 예를 들어, '저장' 아이콘이 디스켓 모양이 아니라 전혀 엉뚱한 이미지라면 사용자는 혼란을 겪습니다. 이 속담은 직관성이 결여된 인터페이스가 어떻게 사용자의 학습 곡선을 가파르게 만들고 불편함을 초래하는지를 정확히 지적합니다. 최고의 디자인은 '늘 먹던 떡'처럼 편안해야 합니다.

우리의 뇌는 익숙하지 않은 정보, 즉 기존의 인지 도식(Schema)과 맞지 않는 상황을 마주할 때 큰 정신적 에너지를 소모합니다.

인간의 뇌는 세상을 이해하기 위해 경험을 바탕으로 한 '인지 도식'이라는 정신적 틀을 만듭니다. '먹던 떡, 보던 굿'은 바로 이 도식에 해당하는 익숙한 정보입니다. 하지만 전혀 새로운 상황에 부딪히면 뇌는 기존 도식을 수정하거나 새로운 도식을 만들어야 하는 인지적 부하를 겪게 됩니다. 이 과정은 피곤하지만, 동시에 새로운 것을 배우고 사고를 확장하는 필수적인 학습의 과정이기도 합니다.

역사상 유례가 없는 전염병의 창궐이나 새로운 기술의 등장은 당대 사람들에게 그야말로 '먹던 떡도, 보던 굿도 아닌' 사건이었습니다.

우리는 역사를 통해 현재를 이해하려 하지만, 때로는 과거의 어떤 역사적 유비(analogy)로도 설명할 수 없는 미증유의 사건이 발생합니다. 예를 들어 인쇄술의 발명이나 인터넷의 등장은 이전 시대 사람들이 상상조차 할 수 없었던 사회 변화를 가져왔습니다. 이 속담은 역사적 단절과 새로운 시대의 시작을 알리는, 당대인들이 느꼈을 막막함과 경이로움을 생생하게 전달하는 표현입니다.

주인공을 낯선 세계나 예측 불가능한 상황에 던져 넣는 것은 흥미로운 이야기를 시작하는 가장 고전적인 방법입니다.

주인공이 처한 상황이 '먹던 떡도 아니고 보던 굿도 아닐' 때, 시청자들의 몰입도는 극대화됩니다. 평범한 학생이 갑자기 마법 세계로 소환되거나, 형사가 한 번도 겪어보지 못한 연쇄 살인 사건을 마주하는 것처럼 말이죠. 이 설정의 낯섦은 주인공이 가진 기존의 가치관과 능력을 시험대에 올리며, 그가 새로운 환경에 적응하고 성장하는 서사의 원동력이 됩니다.

인공지능이 만든 창작물의 저작권처럼 기존 법률과 판례가 없는 '첫 사건(case of first impression)'을 다룰 때 이 속담을 실감합니다.

법관과 변호사는 보통 과거의 판례라는 '보던 굿'과 법 조문이라는 '먹던 떡'을 기준으로 사건을 판단합니다. 하지만 기술 발전 등으로 인해 완전히 새로운 유형의 분쟁이 발생하면 의지할 선례(precedent)가 없습니다. 이런 사건은 법의 공백을 드러내며, 사회 변화에 맞춰 새로운 법적 기준과 해석을 만들어내야 하는 사법부의 창조적 역할을 요구합니다. 이는 법률가에게 큰 도전이자 지적인 시험대입니다.