
장면을 불러오지 못했습니다. 속담 내용은 본문에서 확인할 수 있습니다.
계집의 얼굴은 눈의 안경이 속담 읽기
여자의 얼굴이 곱고 미운 것은 보는 사람에 따라 다르다는 말.
원본 이미지 저장겉모습 너머의 조건, 상황에 맞춘 선택, 비교로 달라지는 가치, 기준이 흔들릴 때의 혼선과 자격·체면의 문제를 만납니다.
속담들은 겉모습보다 논의 두렁 같은 주변 조건과 대상의 본질을 살피고, 친구·직업·옷차림을 상황에 맞게 고르라고 권합니다. 한편 미와 가치가 보는 사람과 비교 대상에 따라 달라지고, 기준이 없거나 지시가 충돌하면 해석과 결정이 흔들립니다. 자격·체면·민심처럼 관계와 사회 규범이 작동하는 장면까지 섞여 있어, 하나의 객관적 잣대로 좁히기보다 기준의 적용과 한계를 함께 읽게 합니다.
표면이나 이름만 보지 않고 대상의 본질, 주변 조건, 개인의 특성을 파악한 뒤 선택하거나 처리해야 한다.
논을 사려면 두렁을 보라가치와 적절성은 보는 사람, 목적, 비교 대상과 상황에 따라 달라질 수 있다.
계집의 얼굴은 눈의 안경옳고 그름이나 행동 방향을 정할 기준이 없거나 해석이 자의적이면 판단과 의사결정이 혼란스러워진다.
경위가 삼칠장이라
장면을 불러오지 못했습니다. 속담 내용은 본문에서 확인할 수 있습니다.
여자의 얼굴이 곱고 미운 것은 보는 사람에 따라 다르다는 말.

논을 사려면 그 논과 다른 논과의 사이에 있는 두렁을 보고, 그것이 뚜렷한가, 물길은 어떤가 따위를 알아보고 사라는 말.

새조차도 앉을 때 가지를 고르고 가려서 앉는다는 뜻으로, 친구를 사귀거나 직업을 택하는 데에도 신중하게 잘 가려서 택해야 한다는 말.

체격 조건이 적합하지 아니한 난쟁이는 월천꾼에 끼지 못한다는 뜻으로, 무엇을 하는 데 일정한 축에 못 들고 빠지게 되는 경우를 비유적으로 이르는 말.

사람을 상대할 때 존비 혹은 친소 따위의 차이를 두게 된다는 말.

무엇에 빗대어 시간 종작을 잡음을 이르는 말.

투전에서 끗수가 3, 7, 10이면 끗수가 없는 판이 된다는 데에서 사물의 옳고 그름과 좋고 나쁨을 가리지 못함을 이르는 말.

어떤 원칙이 정해져 있는 것이 아니라 둘러대기에 따라 이렇게도 되고 저렇게도 될 수 있음을 비유적으로 이르는 말.

무엇이 한결같이 곧고 바르다는 말.

매우 작은 벼룩조차도 낯짝이 있는데 하물며 사람이 체면이 없어서야 되겠느냐는 말.

소 탄 양반에게 물으면 이래도 끄덕, 저래도 끄덕 하여 도무지 대중할 수 없음을 비유적으로 이르는 말.

어떤 일을 주관하는 사람이 많아 누구의 말을 따라야 할지 알 수 없음을 비유적으로 이르는 말.

옷차림 따위의 모든 일을 나이나 경우에 어울리게 하여야 한다는 말.

백성이 생각하는 것이 옳음을 비유적으로 이르는 말.

경우에 따라 많아도 모자랄 때가 있고 적어도 남을 때가 있음을 비유적으로 이르는 말.

얼굴이 잘생겼음을 말하는 자리에서 얼굴이 잘생겼으면 얼마나 잘생겼느냐, 기껏해야 양 귀비만큼이나 하겠느냐고 반문하는 말.

인간이 모든 것을 판단하는 기준이 됨을 이르는 말.

선과 악, 좋은 점과 나쁜 점 따위는 비교가 되어야 뚜렷하게 나타난다는 말.

지나치게 염치가 없는 사람을 나무라는 말.

몸의 치수에 맞게 옷을 짓고 모양에 맞게 이름을 붙인다는 뜻으로, 모든 것이 저마다 제격에 맞게 되도록 처리함을 비유적으로 이르는 말.

못된 사람은 사람이라 할 수가 없고 좋지 아니한 물건은 물건이라 할 수 없다는 말.

몸의 치수에 맞게 옷을 짓고 모양에 맞게 이름을 붙인다는 뜻으로, 모든 것이 저마다 제격에 맞게 되도록 처리함을 비유적으로 이르는 말.

양에 관계없이 명목상으로는 같다는 말.

헌것이 있어야 새것이 좋은 줄을 알 수 있다는 말.