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개가 개를 낳지이 속담 읽기
개가 개 새끼를 낳는다는 뜻으로, 못난 어버이에게서 못난 자식이 나지 별 수 없음을 비유적으로 이르는 말.
원본 이미지 저장타고난 재능과 집안 내력, 쉽게 사라지지 않는 버릇이 행동에 남는 장면을 먼저 만납니다. 궁핍과 위기, 애정과 관계가 사람을 바꾸거나 본모습을 드러내는 순간도 함께 펼쳐집니다.
이 목록에는 혈통과 타고난 성질이 능력과 행동에 되풀이된다고 보는 속담이 있는가 하면, 몸에 밴 버릇이 환경과 지위가 바뀌어도 남는다는 관찰도 이어집니다. 그러나 본성을 한 방향으로만 설명하지는 않습니다. 궁핍과 손실 같은 압박은 평소의 도덕성을 흔들 수 있고, 사랑과 가정교육은 태도와 관계를 형성합니다. 따라서 이 속담들은 본성의 지속성과 환경에 따른 변화, 위기에서 드러나는 진정성을 나란히 보여 줍니다.
여러 속담은 타고난 성질이나 집안 내력이 행동과 능력에 나타나며 쉽게 바뀌지 않는다고 본다.
게 새끼는 나면서 집는다반복된 버릇이나 본바탕은 장소와 상황이 바뀌어도 행동으로 다시 나타난다는 의미가 두드러진다.
들어서 죽 쑨 놈은 나가서도 죽 쑨다평소의 도덕성이나 태도도 생존이 위협받는 조건에서는 흔들릴 수 있다고 설명한다.
사흘(을) 굶으면 포도청의 담도 뛰어넘는다
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개가 개 새끼를 낳는다는 뜻으로, 못난 어버이에게서 못난 자식이 나지 별 수 없음을 비유적으로 이르는 말.

무엇이나 그 본래의 성질을 아주 뜯어고치지는 못한다는 말.

타고난 천성과 본성은 어쩔 수 없다는 말.

본성이 흉악한 사람은 어려서부터 남을 해친다는 말.

게으르고 가난한 사람은 어디를 가도 그 곤란에서 벗어나기 어렵다는 말.

어려운 일을 당하여야 비로소 그 사람의 참된 가치나 본성을 엿볼 수 있음을 비유적으로 이르는 말.

하는 행동이나 성격 따위가 어릴 때와 마찬가지로 그대로 남아 있음을 이르는 말.

남산골 선비가 망하여 아무것도 없어도 그 특이한 걸음걸이만은 남는다는 뜻으로, 몸에 밴 버릇은 없어지지 않음을 비유적으로 이르는 말.

아무리 나쁜 사람일지라도 인정은 있음을 비유적으로 이르는 말.

더러운 것은 더러운 것과 사귀기를 좋아한다는 말.

집에서 일만 하던 놈은 나가서도 일만 하게 된다는 말.

망건을 쓰면 누구나 조금이라도 편하게 귀를 내놓는다는 뜻으로, 돈 버는 일이나 먹는 일을 싫어하는 사람은 없음을 비유적으로 이르는 말.

볶은 콩을 먹을 때에 처음에는 골라 먹다가 나중에는 잘고 나쁜 것까지 다 먹는다는 뜻으로, 여러 물건을 다 쓸 바에는 골라 가며 쓸 필요가 없건만 그래도 골라 가며 쓰는 사람의 본성을 비유적으로 이르는 말.

제 본성은 그대로 지님을 비유적으로 이르는 말.

아무리 착한 사람이라도 몹시 궁하게 되면 못하는 짓이 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

아무리 착한 사람이라도 몹시 궁하게 되면 못하는 짓이 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

아무리 착한 사람이라도 몹시 궁하게 되면 못하는 짓이 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

아무리 착한 사람이라도 몹시 궁하게 되면 못하는 짓이 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

세 살 난 아이조차도 제가 쥔 것은 내놓으려 하지 아니한다는 뜻으로, 사람은 누구나 제 것은 내놓기 싫어함을 비유적으로 이르는 말.

되지못한 것이 엇나가는 짓만 한다는 말.

남을 해치는 것에 익숙해진 사람은 늘 그런 생각만 함을 비유적으로 이르는 말.

여자는 간사한 짓을 부리기 쉽다는 말.

아무리 착한 사람이라도 몹시 궁하게 되면 못하는 짓이 없게 됨을 비유적으로 이르는 말.

소나 말 같은 흔하고 천한 동물이 귀하고 상서로운 기린이 될 리가 없다는 뜻으로, 본시 제가 타고난 대로밖에는 아무리 하여도 안 됨을 비유적으로 이르는 말.

사람은 자기와 조금이라도 더 가까운 사람에게 정이 가기 마련임을 비유적으로 이르는 말.

사람이 평소에 가지고 있는 본색이나 행실을 죽을 때까지 버리지 못한다는 말.

까마귀 같은 흔한 동물이 귀한 학이 될 리가 없다는 뜻으로, 본시 제가 타고난 대로밖에는 아무리 하여도 안 됨을 비유적으로 이르는 말.

남산골 선비가 망하여 아무것도 없어도 그 특이한 걸음걸이만은 남는다는 뜻으로, 몸에 밴 버릇은 없어지지 않음을 비유적으로 이르는 말.

남의 자식을 애써 키워 봤자 끝내는 자기를 낳아 준 부모를 찾아감을 비유적으로 이르는 말.

사람의 행동이 도덕적인 일보다 흥미로운 일에 더 많이 지배됨을 비유적으로 이르는 말.

병아리 같은 흔한 동물이 귀하고 상서로운 봉이 될 리가 없다는 뜻으로, 본시 제가 타고난 대로밖에는 아무리 하여도 안 됨을 비유적으로 이르는 말.

특별히 타고난 도둑은 없다는 뜻으로, 사람이란 주위의 환경과 조건에 따라 누구나 도둑이 될 수 있음을 비유적으로 이르는 말.

되지못한 것이 엇나가는 짓만 한다는 말.

되지못한 것이 엇나가는 짓만 한다는 말.
![한국어 속담 “먹여서 싫다는 사람[놈] 없다” 1컷 일러스트](/1cut/thumbs/527806-400.webp)
사람마다 정도의 차이는 있으나 자기를 챙기기 마련이라는 말.

새끼 범을 데려다 길러 놓으니 맹수의 본성을 그대로 드러내어 주인을 해친다는 뜻으로, 화근을 스스로 길러서 큰 피해를 입게 됨을 비유적으로 이르는 말.

점잖은 사람도 내면을 들추면 추저분한 점이 있다는 뜻으로, 외양은 훌륭하나 그 이면을 들추면 지저분하고 더럽지 아니한 것이 없음을 이르는 말.

사랑은 언제나 윗사람이 아랫사람에게 베풀어 주게 되고 걱정은 아랫사람이 윗사람에게 끼치는 법임을 이르는 말.

모든 것을 드러내 놓고 마구 사는 상놈과 서슬이 푸르게 점잔을 빼고 있는 양반을 대조하여 이르는 말.

제 본성은 그대로 지님을 비유적으로 이르는 말.

오래된 버릇은 갑자기 벗어나지 못함을 비유적으로 이르는 말.

사람은 속임수를 쓰며 이익을 다투는 노름을 해 보아야 그 본성을 알 수 있음을 이르는 말.

사람의 마음이란 겉으로 언뜻 보아서는 알 수 없으며 함께 오랫동안 지내보아야 알 수 있음을 이르는 말.

마음씨가 몹시 음흉하고 흉악한 사람을 비유적으로 이르는 말.

원래 좋은 사람이라 할지라도 사람은 흔히 남의 불행을 좋아하는 경향이 있음을 비유적으로 이르는 말.

늘 하던 일을 다시는 하지 않겠다고 하는 사람에게 놀림조로 이르는 말.

집안에서 지녀 온 내력은 아무리 해도 없앨 수 없다는 말.

사람에게는 여러 가지 버릇이 있다는 말.

누구든지 저를 사랑하고 위하여 주는 사람을 따른다는 말.

물 싫다고 할 말이 어디 있으며 여물을 마다할 말이 어디 있겠냐는 뜻으로, 누구나 다 요구하는 것은 뻔함을 비유적으로 이르는 말.

도둑질은 유전에 따라 하는 것이 아니라는 뜻으로, 마음을 잘못 먹으면 누구나 도둑이 될 수 있다는 말.

그 아버지에 그 아들밖에 날 수 없음을 비유적으로 이르는 말.

누구든지 저를 사랑하고 위하여 주는 사람을 따른다는 말.

방탕한 오입쟁이라 헌 갓을 쓰고 똥을 누는 따위의 무례한 행동을 하는 것은 이상할 것이 없다는 뜻으로, 되지못한 자가 못된 짓을 하여도 놀랄 것은 아니라는 말.

못된 사람은 못된 짓만 한다는 말.

제집에서 잘하는 이는 밖에 나가서도 잘한다는 말.

한번 젖어 버린 나쁜 버릇은 쉽게 고치기가 어렵다는 말.

타고난 운명은 버릴 수 없다는 말.

본바탕이 좋지 아니한 사람은 어디를 가나 그 본색을 드러내고야 만다는 말.

타고난 버릇은 고치기가 어렵다는 말.

도둑이 포졸에게 잡혀가면서도 포졸의 상투에 꽂힌 은동곳을 뽑는다는 뜻으로, 도둑질하는 습관을 쉽게 버리지 못함을 비유적으로 이르는 말.

그런 짓을 하는 줄 다 아는데 굳이 숨기고 안 하는 체할 필요가 없다는 말.

한번 나쁜 버릇이 들면 고치기 어렵다는 말.